義烏農村喪事流程?農村喪事禮儀知識有哪些?

本篇文章給大家談談農村喪事流程,以及義烏農村喪事流程對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站！

內容導航：

• 農村喪事三拜九叩禮儀步驟,喪禮三拜九叩禮儀步驟
• 人死後喪事流程
• 老人去世後的流程是什麽？
• 人去世後的處理流程？
• 農村喪事禮儀知識有哪些？
• 農村辦喪事有什麽流程？

Q1：農村喪事三拜九叩禮儀步驟,喪禮三拜九叩禮儀步驟

1.民俗喪事三跪九叩禮應該雙膝跪地下三次，磕九個頭。

2.這是最敬重的行禮方式。

3. 據《周禮》記載，古代跪拜禮有九種：一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜。

4. 清代昭梿《嘯亭雜錄ⷥ…祋™府定製》：福晉父率闔族謝恩，行三跪九叩禮。

5. 劉紹棠《小荷才露尖尖角》：於是，三支高香，一盅酒，二尺紅布掛枝頭，俞文芊三跪九叩，拜了大柳樹做幹娘。

Q2：人死後喪事流程

人死後喪事流程

人死後喪事流程，人生老病死都是很正常的現象，在農村，地域的不同，農民對喪禮習俗的考究也多有差異，畢竟“五裏不同風，十裏不同俗”，下麵看看人死後喪事流程及相關資料。

人死後喪事流程1

一、倒頭紙。在農村，當家裏老人過世，首先要將他移動到廳堂，並且將腳朝內，頭朝外，在床頭處放“老盆”燒紙！這就是處死後要燒的“倒頭紙”！

二、入殮。在農村，過去實現的土葬多用棺材，因此在入殮時，在我們農村要讓老人口中有飯，或者用一些古幣或玉石放在口中。

三、告廟。村中老人過世後，忙客不用請，聽到鞭炮響自然到，如果過世的是女方，要倒頭時給“娘家至親”報信，而孝子會去祖墳報信，也就是我們農村所說的“告廟”或“引魂”！

四、報喪。如果女方去世，孝子會先向故人的“娘家”報信，而娘家人也會立即紮好“牌坊”來到吊唁！但是對於一般的親戚，在第二天孝子會逐一報信，一般情況下，孝子報信不能進門，並扣頭報喪！

五、破孝。在農村所謂的“破孝”就是根據，血緣關係的遠近，做“孝帽”和“孝服”，在我們農村，鞋子也要用白布敷一層！其中，男子多為“羊角帽”，女子多用白方巾裹頭！

六、設靈棚。為了方便賓客吊唁，常在廳堂門口設靈棚，眾孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌，放祭祀用的貢品！

七、請廚。在農村，老人過世，一般要三天的時間，在發喪的時候，親戚前來，主家要管一頓飯，在我這俗稱“豆腐湯”！隨著農村移風易俗，現在的農村，很少有用鼓樂手的了！但是，請廚卻依然存在。

八、潑湯。在發喪的前一晚上，長子拿著引魂幡，後麵孝子會抬著半桶麵湯，沿路潑灑！

九、破土。在農村，在發喪的這一日清晨，眾孝子一起去選定的墳地，由長子起前三楸土，以後的由忙客代勞，挖坑打穴！

十、起靈。也就是喪葬儀式的開始，親友送老人最後一程，一般親近的.要行“九頭十八揖”，待所有親朋儀式完成後，儀式正式開始，在我這說是“出喪”！

十一、摔老盆。在喪葬儀式中，孝子拄哀杖，長子摔老盆。按照農村習俗，“摔老盆”要一次完成，而且越碎越好！

十二、路祭。在喪葬行進過程中，由於過去路途遠，並且多棺木，因此有至親在半路會準備一些瓜果，跟隨隊伍一路送至墳地！

十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的征兆，也就是所謂的“雨雪臨墳出貴人”的含義。

十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天，孝子要去墳地圓墳，按照農村老人的說法，墳堆越大越好，但是不能占了別家的地方！

十五、居喪。在農村，喪禮完畢後，有守孝之說，也會按照做“五七”，“百日”以及“周年”！並且過年不用貼春聯，等到三年期後，一切如常！

人死後喪事流程2

1、小殮：為屍體淨身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。因為過幾個小時，由於肌肉細胞死亡，會出現稱為屍僵的四肢僵硬現象，影響穿壽衣。壽衣不能用皮質，因傳統認為這樣死者會轉世成動物。

2、報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

3、奔喪：親友攜帶禮品、禮金、挽聯、花圈等從外地來參加葬禮。

4、停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若幹天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時搭製的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品（供品）、香、蠟燭、紙錢等。另外，在暫時不能正式安葬死者的情況下，將棺材寄放在寺廟等地，等待未來下葬，也可稱作停靈。

5、守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的吊唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子／孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰係草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱為孝服。

6、大殮：當著家屬的麵，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。

7、出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為“摔盆兒”。由孝子執“引魂幡”帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

8、燒七：下葬後，親友每七天去墓地看望並燒紙錢，一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動，稱為“做七”。第四十九天的儀式稱為“斷七”，為正式葬禮部分的結束。

9、五七：北方地區在第三十五天的時候，傳統叫五七，由女兒做一個紙紮葫蘆，並下一碗麵，俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須，得給死者開鎖，然後死者坐著葫蘆過河江才能去西方極樂世界。

10、守孝：按儒教的傳統，孝子應該守護在父母墓的周圍三年（每個人在三歲前，基本都不離開父母懷抱，此三年感念父母恩，很多村莊也是這樣產生的），期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。

11、牌位：家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。

12、掃墓：親友於清明節（介之推於這一日去世）期間修理、打掃墓地。

人死後喪事流程3

死後兩小時左右發生的事

1、淨身

這裏用潔體這個詞可能稍微恰當一點，人剛出生時也要清洗，死了也要把身體清潔一遍，幹幹淨淨的去另外一個世界。

潔體的時間，一般會在人過世後兩個小時左右進行，有的情況可能會延長一點，因為有些死亡情況特殊，比如老人居家沒有先兆就過世，年輕人回到家發現情況已經是五六個小時以後，甚至更長。

潔體並不是洗澡，因為過世的人肢體逐漸僵硬，已經不方便操作，隻是為了清潔，準備好溫水，用毛巾為其洗臉，梳頭，剪指甲，刮胡子等，然後把全身擦拭一遍，保證幹淨。

2、喂飯

如果死者死後依然睜著眼睛，一般會由子女為其閉上。

死後這兩小時內，全國各地風俗不同，做法各有差異。有些地方會在死後一小時內準備好一碗米飯和幾片肉，一般是煮熟的豬肉，這個比較好找。由最親的人操作，打開死者的嘴，喂飯喂肉，嘴塞滿即可不必一整碗喂完，意思就是讓死者去往陰間的路上不要餓著。

有的習俗還會往死者嘴裏塞一枚硬幣，或者一枚較小的銀器，關於這個做法有不同解釋，但為了辟邪的說法占多，辟什麽邪咱在這裏就不深究了。

3、穿新衣

為的是讓死者體麵的走，有些情況特殊，不方便買，所以不完全是剛剛新買的，有的老人子女為其買很多新衣服舍不得穿，也可以用得上。如果準備充足，身上穿的都準備完，以男的為例，內褲，襯衫，西服一套，領帶，褲帶，襪子，皮鞋。

死者身體僵硬，需要多個人配合操作，有人扶著，抬著為其翻身。此外，還有一套壽衣，一款和壽衣搭配的帽子，穿了之後，大概的樣子，就和大夥常在電視裏看到的畫麵差不多了。

4、上路必備

現在推行火葬，藍色的裹屍袋出場了。把裹屍袋打開，鋪上白布，放幾條白布沒有標準，一般是死者女兒、侄女這樣的晚輩女性對象每人一條白布，表示孝心。白布上麵撒上大米，撒大米的意思，是為了讓死者去了另外一個世界，保證五穀豐登不愁吃穿這個意思。

把穿好新衣服後的死者抬放入裹屍袋，裹屍袋一般都很寬鬆，發揮的空間還很大。還是希望不愁吃穿的原因，準備充足的情況下，都會為死者多買一套新衣服，疊好放到手邊，可以說是隨葬品吧，包括衣服，鞋子，一小袋大米，大概拳頭那麽大。

錢，這個很重要，是放真的錢，人民幣。比較親的親人們每家出20元至50元左右，意思一下，總額沒有定數，錢湊好後，疊好塞到死者手裏，願他到陰間有過路費（買路錢），有錢吃喝。如果子女孝順一點，會拿出一千元左右塞進死者襯衫的口袋裏，或是西服裏的口袋。

隨葬品這個環節，各地不同玩法，有的還會在白布上墊一點紙錢，方形的那種，不是天地銀行那種錢，有的還會放點死者生前喜歡或者常用的物品，和屍體一同燒了，燒什麽，死者就能帶去這個意思。

有條件的人家會安排屍體化妝美容這環節，但平常百姓，基本都免了，不會折騰太多東西。

上述情況，即便死者在醫院過世，醫院也會安排一個房間，讓家屬和死者獨處，這是一項關懷吧，各地白事習俗不同，醫院知道，所以在送殯儀館之前，都會給足時間。

醫院是個生死交替的地方，死人在醫院稀鬆平常，你不是死者的親人當然沒有感觸。如果你在醫院走道上看見有人推著躺著病人的推車，病人臉上被床單覆蓋，手腳不露，基本上是已經過世。急診科附近常見。

完事後，一般就送殯儀館了，如果家屬到齊，當時就可以安排火化。如果人員不齊，會在殯儀館安排設一個靈堂，殯儀館會有專門場地，並且會安排冷藏櫃，蓋子是透明的，此時死者的臉會被一張白布蓋上。一般等到次日人齊了就安排火化，有的還會先安排一場追悼會，開棺讓大家看最後一眼，然後火化。

Q3：老人去世後的流程是什麽？

1、開具死亡證明（正常死亡如在醫院去世，則由醫院開具死亡證明，如在家去世，則通知轄區派出所到現場，由派出所開具死亡證明。），打24小時殯儀服務電話，聯係白事專員上門引導服務。

2、為逝者燒倒頭紙，自下而上逐一脫去逝者衣物，用專業淨身用品對逝者進行全身擦拭，清理口腔、鼻腔汙物，清理排泄物等完成淨身。（這一步可由專業人員操作）

3、自下而上為逝者穿上壽衣，鋪上壽褥，擺放首飾、蓋上壽被，完成穿衣。淨身穿衣全程，均需用遮蓋布進行遮擋，保護逝者隱私。淨身穿衣這一步是很重要的，通過禮體淨身能讓親人身無穢物幹幹淨淨的到另外一個世界去見祖先。

這是最後一次為自己的親人淨身，同時也是盡最後一次孝道的機會。親人經禮體淨身後，禮體更易保存，且不易發臭。

4、殯葬服務人員會取逝者照片，為逝者定做遺像（人過世後，提供證件照做遺像，注意：遺像隻能做一張），告知家屬治喪期間殯儀服務流程（基本都是這些殯儀服務人員操作的事，需要遺屬協調的他們會一步步指出來，照著執行就可以了）。

5、遺屬需要注意的是早辦理逝者死亡證蓋章，逝者的一切後事才可以逐條進行。當所有後事都料理完後，遺屬再去當地派出所或社區幫逝者注銷其戶口薄、身份證、社會保障等一係列與逝者相關的個人信息。

擴展資料：

老人去世後子孫要注意

1、人死後，親人、親屬在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說，“你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路”類似的話，讓死者放下、釋懷。

2、老人去世第一個大年三十，一家人要帶上去世長輩喜歡吃的水果、菜肴和飯等供品到墓地祭奠去世長輩，點上香燭，燃放鞭炮。告知去世的長輩新年到了，請他回家過年，因為是第一年怕去世長輩不認得回家的路，所以要引其回家過年，一家人吃團圓飯。

Q4：人去世後的處理流程？

其主要過程有：

小殮：為屍體淨身整容，穿上壽衣。這個步驟要盡早，甚至有時在斷氣之前就進行。

報喪：正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。

奔喪：親友攜帶禮品、禮金、挽聯、花圈等從外地來參加葬禮。

停靈：又稱暫厝，將屍體在靈堂停放若幹天，等待前來奔喪的親友；同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。

守靈：停靈期間，已在場的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者，接受奔喪者的吊唁。在整個葬禮期間，死者親近的晚輩（稱為孝子/孝女）要穿孝服。

大殮：當著家屬的麵，將死者移入鋪有褥子的棺材，蓋上被子，釘上釘子封棺。

出殯和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是孝子將一個瓦盆摔碎，稱為“摔盆兒”。由孝子執“引魂幡”帶隊，有樂隊吹打，沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。

擴展資料

不過我國少數民族有自己獨特的葬法，例如天葬。

西藏人推崇天葬，其認為用“皮囊”來喂食胡兀鷲，是最尊貴的布施，體現了大乘佛教波羅蜜的最高境界——舍身布施。與土葬、水葬、火葬一樣，是一種信仰，一種表達對死者的哀悼的方式。

其本質是一種社會文化現象，其起源、形式、內容以及儀式的實施受自然地理環境、生活方式、文化等因素的影響。因此，不同的曆史時期，在不同的國家、地區、民族乃至不同的社會階層都出現過天葬儀式。

參考資料來源：百度百科-天葬

參考資料來源：百度百科-葬禮

Q5：農村喪事禮儀知識有哪些？

農村喪事禮儀知識有如下：

1、 入殮，通俗的叫法是“入木”或者“入棺”。每個地方的叫法都不太相同，做法也各不一樣，給家中老人換上新衣，有的要在家停放3天，5天或者更多天。等親戚朋友來祭奠，還要求吃麵條有的地方是吃餃子，有的地方甚至是吃的不熟的那種，至於寓意至於他們懂得了。

2、 報廟。在農村這個地方，老人在過世的當晚，兒子要去祖墳前麵跟祖宗們報信，告知祖先家裏有人去世，然後再準備後事。

3、燒倒頭紙。在家裏人去世後，要將逝者移到堂屋裏，雙腳朝裏頭朝外，在床前放一個盆用來燒紙，以便有人來祭奠。

4、吊唁。在起喪前，會有很多逝者的家人朋友來吊唁，根據身份關係不同，方式也不相同，有的是鞠躬，有的要跪拜，也有的要行大禮。

5、路祭，送盤纏。在農村裏，送出喪後，在路途中，吊唁的賓客要再行送別，也就是惜別的意思，最後大家散去，娘家人會跟到墳地裏，拿點吃的給喪葬的隊伍。

Q6：農村辦喪事有什麽流程？

喪葬習俗已有數千年的曆史。各地風俗不盡一樣，但基本精神大體相同，都是悼念老人功德、祈禱先人來世幸福，是一種孝行，是家家戶戶躲不開離不了的大事。喪葬習俗是中華民族文明史的一部分，它涵蓋了儒、道、佛三大教派的思想理念，也是人們的一種信仰。在數千年的神權社會裏，人們認為，人的生死輪回，天命難違；禍福善惡，因果報應；靈魂永在，迷信鬼神；感恩行孝，來世福音；作惡多端，禍及子孫等等，因此安葬和厚葬老人理所當然，漸漸形成葬禮習俗，代代相傳。

喪葬習俗流傳至今，各地已有不少變故，特別是解放後至今，許多濃重的迷信色彩和繁瑣內容已經革掉。

喪葬要改革，要移風易俗，特別要破除封建迷信。跪拜禮是漢民族幾千年來的重要禮節，農村喪葬中行跪拜禮和鞠躬禮，應根據實際情況和本人自願，逐漸推行鞠躬禮。所有迷信色彩應通過村規民約逐漸廢除，同時注意節儉，反對鋪張浪費，逐漸推行興建集體骨灰堂來代替土葬，逐漸推行與遺體告別和開追悼會等形式內容。

為繼承中華民族喪葬文化，為喪葬改革移風易俗，為交流經驗相互學習，因以記之，共分四部分。、

父母咽氣之前，兒女最好能在父母身邊，聽父母交代後事，或叫做遺囑。父母交代的事要牢記，不打折扣，以使父母死而瞑目。農村還有一個說法，父母咽氣時身邊有幾個兒女是命中注定，不在跟前的就等於沒有。所以兒女離得再遠，父母病危就一定要盡快趕到父母身邊。有的老人病危時幾天不咽氣，專等兒女來到跟前才咽氣閉目，骨肉之情也。

人在咽氣之前要穿壽衣，如果咽氣之後穿壽衣，就意味著是失身走得，視為不孝。穿壽衣可有自己家人來穿，也可以請別人來穿，穿單不穿雙，穿雙有人亡。穿好壽衣之後，口裏再放上一個拴有紅繩的“噙口玉”，象征大福大貴。繩的另一頭拴在壽衣的紐帶上，然後再用頃批紮上腿，意思可能是怕炸屍之後屍體亂跑。

紮腿繩有的入殮或火化時要剪斷，有的不剪。所以轉生後小孩在學走路時大人要在兩腿之間向地上剁一刀，意思是將這根繩剁斷好走路。不過現在青年人知道得很少了。

意思是人死後要背著錢搭子去陰司，以便打點路鬼和陰曹地府的判官們，人和鬼一樣，都離不開錢，即有錢能買鬼推磨。

咽氣之後首先要燒錢搭子，否則陰魂不散，孝子等人亦不可動哀，燒完搭子是孝子第一次動哀“哭喪”，所有在場人大哭一場，悲哀悲慟，驚天動地。

錢搭子是用一大張白紙折疊的，裝滿紙錢，上麵寫明亡人的姓名和家鄉居住、死亡時間等，以免本人認錯或他人冒領。現在有的戶不信這一套，也有不燒搭子就哭喪的。

由本家人分別去請本村治理喪事的男、女執事若幹人（或紅白理事小組人員），並確定一位喪主最信任的人掌管喪事錢財。倒頭之後要立即給娘舅家送倒頭信，治喪的規模、程序等重要事項都要得到娘舅家來人同意後方可進行。

關於農村喪事流程和義烏農村喪事流程的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎？如果你還想了解更多這方麵的信息，記得收藏關注本站。

查看更多關於農村喪事流程的詳細內容...

Tags： 莉莉更衣(莉莉更衣怎麽玩)西安年卡景點哪些免費（西安年卡哪些景點免費）國防生分數線(南京大學國防生分數線)如何分辨充電電池的好壞（怎樣判別充電電池好壞）如何判斷年糕發黴（怎麽判斷年糕發黴）天天做夢的原因（天天做夢是為什麽）三歲半的孩子脾氣大解決技巧（三歲半的孩子脾氣大怎麽辦）樹木蔥蘢的意思(樹木蔥蘢是什麽意思)電腦時間無法修改(為什麽我電腦的時間不能更改)花開富貴的意思(花開富貴是什麽意思 花開富貴的意思是什麽)雞蛋新鮮不新鮮的判斷方法（雞蛋新鮮不新鮮怎麽判斷）耐用的材質包包（什麽材質包耐用）異世覓情之鍾愛黑豹(《異世覓情之鍾愛黑豹》txt全集下載)前行者電視劇劇情介紹(前行者劇情介紹)革命老歌(紅歌大全100首老歌)兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮出處（兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮是什麽意思）月餅餡料如何製作（月餅餡料的製作）為什麽晚上會做夢（為什麽晚上做夢）綠茶怎麽施肥和種植（綠茶施肥方法和注意事項）沈陽商業銀行(沈陽市有多少家商業銀行？)  

转载：感谢您对网站平台的认可，以及对我们原创作品以及文章的青睐，非常欢迎各位朋友分享到个人站长或者朋友圈，但转载请说明文章出处“来源演示站”。